最近，以顽童视角叙事的电影《岁月神偷》，一举拿下柏林国际影展水晶熊大奖(儿童组)。该片在港澳大受欢迎，观众无论老幼，都为那贫乏社会下主角一家的无常遭遇，一掬同情之泪。亦有评论指其情节为达催泪效果，而显得煽情和失真，这使我想起三十年代著名漫画家张乐平笔下的孤雏“三毛”。漫画《三毛流浪记全集》(下简称《三》)，同样以顽童视角出发，与观者一同呼吸人间的冷暖与悲欢、战乱与苦难。但就因其内容之真、之诚，尤其淋漓尽致地刻划社会人事的荒谬可笑，而广受读者喜爱。“三毛”更被改编成电视和电影作品，成为中国最著名的漫画人物之一。

　　鲁迅曾在其杂文〈漫谈“漫画”〉写道：“漫画的第一要事是真诚，要确切显示事件或人物的姿态，也就是精神。”那末，主角三毛的精神怎样？为甚么能让几代人皆熟知其形象？三毛身材瘦骨嶙峋，却支撑着硕大的头，脑袋瓜上顶着三根毛浪迹人间，受“好人”欺负又受坏人践踏，人生态度却愈见坚忍而豁达乐观，这使他走过了几代人的岁月还是那副样子，永远的顽童。于是“三毛精神”与近年香港官民所高举的“麦兜精神”一样，紧紧地抓住了当时社会的脉搏，为同代人反映世道人心。《三毛流浪记全集》，虽以三十年代中国旧社会的种种乱象为背景，但漫画内容终究仍能穿透世代，反映当时大众的心声与共鸣：譬如贫富悬殊的对比，有富人旁坐暖炉，喂孩子吃冰淇淋，而穷人如三毛却只能顶着寒风立于窗外，眼怔怔地垂涎着仿如人间仙境的屋内；或如人际间的冷漠，一位老人走路摔了一跤，却只惹得众人驻足旁观，三毛于是扶起老人，心里暗骂“没良心！”《三》就像木铎晨钟那样使人警醒，发人深思。

　　近月，澳门艺术博物馆便鼓励大众，透过回顾本地漫画家曹长雄先生近五十年的创作，以对澳门城市今昔投入更大关注。可见漫画的最大作用，是它用艺术表达了思想，并传播了思想。故谓漫画《三》的作者张乐平不仅是画家，也是戏剧家和思想家，画下每帧“有声的画”以针砭时弊，写下每首“无声的诗”以透析世局。难怪，艺术大师黄永玉曾夸赞张乐平：“和其他漫画家不同，张乐平的速写准确生动，因而使当下被画的人物气韵更形传神，如三毛一举手一投足，便都呼应着那所要表达的社会议题。”